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信息开端于Healthline，University of Delaware，The Jerusalem Post。

对于发旋的说法究竟发祥于何时，仍是难以验证。但从东谈主类端淑的最先，东谈主们就习尚为各式现象寻找原因，哪怕这种解释随机科学，也依然流传于今。

在我国的民间文化里，发旋频频被用来策动性格、气运乃至改日的发展谈路。顺溜溜式的说法大地回春，举例“一旋精，二旋楞，三旋打架不要命，四旋敢和火车碰，五旋跳井第又名”。在闽南一带，东谈主们则流行着“一旋好，二旋拧”的说法。不管地域若何变化，民间据说齐对发旋赋予了某种性格风趣。

这种习俗并非亚洲专有。早在公元前1世纪，阿拉伯贝齐因部落的住户致使会依据马匹身上的发旋来判断其性格与智商：比如腰部有发旋的马容易暴饮暴食，而胸部有发旋的马被以为心肺发达，更具耐力。显然，东谈主们对于“毛发滋长的律例与性格的关系”的意思意思，自古就逾越了地域与物种。

参预当代社会，这种趣味心依然延续。20世纪，欧洲的琳达 泰林顿 琼斯曾提议“发旋与性格陆续”的表面，但因穷乏科学凭证，未能引起喜爱。而1973年《发育生物学》期刊上的一项盘考则尝试从儿童大脑发育角度解释发旋，提议其变成可能与脑部膨胀及胎儿姿势陆续，尽管那时仍仅仅臆想。

科学家们拖沓证据，发旋是头外相发围绕中心点呈圆形滋长的现象，不错顺时针也不错逆时针，数目则因东谈主而异。大量东谈主唯有一个或两个，三旋以上则较有数。全球的盘考数据标明，大大量东谈主的发旋是顺时针宗旨，举例好意思国盘考样本暴露比例高达概况以上，而在日本、英国、尼日利亚等地的比例略有不同。天然这些数据并不搭伙，却施展了东谈主类对这一特征永恒保抓热烈的意思意思。

比年来，中国科学院上海养分与健康盘考所的王念念嘉博士团队初度在遗传学层面揭开了发旋的玄妙。他们在2149位中国东谈主中进行分析，发现发旋的数目与宗旨受到多基因的共同影响，细则了7p21.3、5q33.2、7q33、14q32.13四个陆续基因位点。这一效果初度绘图了东谈主类发旋的基因图谱，成为伏击冲破。

不外，盘考也明确指出，当今尚未发现发旋与性格、领路等心机特征存在径直关联。天然基因对性格如实有苟简四成的影响，但无法料定那些影响性格的基因与发旋基因存在陆续。换句话说，发旋与性格的对应关系依旧是悬而未决的谜题。

另一方面，好意思国心机学家贝科尔的“贴标签效应”表面为民间俗话提供了另一种解释。孩子若从小被灌注“性情差是因为有两个发旋”的不雅念，久而久之可能会在潜移暗化中把这种说法看成自我标签，进而竟然弘扬出更仇怨的性格。因此，环境与素质对孩子的影响远比一个小小的发旋更为环节。

总而言之，发旋是一个颇具真谛又充满未知的现象，它既承载了陈腐的据说，也诱骗了当代科学的盘考。天然科学尚未解释发旋决定性格，但它为咱们揭开了遗传与成长环境交汇的复杂图景。愿咱们在濒临这些未解之谜时，既保抓感性的念念考，也保留一份趣味与童真。祝民众在探索活命的流程中，齐能带着科学的眼神与积极的心态，走向愈加好意思好的改日。

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